Leita ķ fréttum mbl.is
Embla

Bloggfęrslur mįnašarins, jśnķ 2007

Kolvišur - falskur leikur?

Mig langar til aš taka undir meš Stefįni Jóni sem skrifar ķ žessari grein um hversu óheppilegt land Ķsland er til skógręktar. Leikur Kolvišs er aš mķnu mati pķnulķtiš falskur plat leikur, allavega žegar tekiš er miš af hvaš hęgt vęri aš gera miklu betur. 

"Ķsland er ekki mjög heppilegt land til skógręktar meš yfirlżst markmiš Kolvišar ķ huga. Tré vaxa vissulega į Ķslandi, en mjög hęgt og laufgunartķmi žeira er stuttur, žau eru žvķ ekki „ķ vinnunni" fyrir Kolviš nema fįar vikur įrlega. Žau fara ķ vetrarfrķ frį CO2 vinnslu 9-10 mįnuši į įri.

Mörg önnur lönd eru heppilegri til aš rękta skóg ef markmišiš er aš vinna gegn gróšurhśsaįhrifum. Žaš mętti žvķ nį miklu meiri įrangri ķ kolefnisjöfnun meš žvķ aš nżta žaš fé sem Kolvišur fęr aflar į t.d. regnskógasvęšum, eša hjį fįtękum bęndum ķ Afrķku. Raunar žarf alls ekki aš planta nżjum trįm. Einfaldast er aš kaupa nśverandi skóga til verndar, en žeim er ógnaš daglega. Mat vķsindamanna er aš įrleg eyšing regnskóga sé nemi rśmlega hįlfu Ķslandi.

Įšur žöktu regnskógar 14% af žurrlendi jaršar en nś ašeins um 6%.
Į Vķsindavefnum segir: „Tališ er 20% af nżmyndun sśrefnis į jöršinni eigi sér staš ķ Amazon-skógum Sušur-Amerķku og sennilega į bilinu 30-35% į regnskógasvęšum jaršar ķ heild. Ef žetta er raunin žį hefur eyšing regnskóganna įhrif į möguleika jaršar til aš mynda nżtt sśrefni og getur žar af leišandi aukiš į gróšurhśsaįhrif mišaš viš žį losun sem er į gróšurhśsalofttegundum ķ dag." (visindavefur.hi.is)"
 

Įlfyrirtękin eru sérstaklega dugleg viš aš eyša regnskógum fyrir bįxķtvinnslu. Eins og ég hef sagt nokkuš oft įšur er žaš eina rétta ķ stöšunni aš draga śr frumvinnslu į įli og hefjast handa viš aš verša til fyrirmyndar ķ endurvinnslu įls ķ öllum löndum heims. Žaš myndi vissulega hafa mikil įhrif til hins betra. Aš sjįlfsögšu mį gera margt og ber okkur öllum aš hugsa skynsamlega ķ žessum mįlum. 

Kķkiš į grein Stefįns Jóns hér: Kaupum regnskóg! 


Grżtt til dauša vegna framhjįhalds?

Grżta į karl og konu til dauša ķ Ķran ķ fyrramįliš! Pariš dęmt fyrir framhjįhald.

Žessa oršsendingu fékk ég senda frį Amnesty vegna žess aš ég tek žįtt ķ skyndiašgeršaneti og skrifa įskoranir til rįšamanna sem brjóta mannréttindi eša beita óheyrilega ómannśšlegum ašferšum į stundum. 

 

Bešiš var um hjįlp Amnesty-félaga ķ mįli konu og karlmanns ķ Ķran sem į aš grżta til dauša aš morgni dags 21. jśnķ kl. 09:00 aš ķrönskum tķma eša kl. 12:30 aš ķslenskum tķma. Pariš var dęmt fyrir framhjįhald og sagt er aš žau eigi barn saman. Žau hafa dvališ ķ fangelsi ķ 11 įr ķ Qazvin-héraši.

Amnesty-félagar voru hvattir til aš leggja žeim liš og senda bréf til Ayatollah Mahmoud Hashemi Shahroudi, yfirmanns dómsmįla ķ Ķran.

Ég brį į žaš rįš aš skrifa honum Ayatollah kallinum bréf ķ snarhasti ķ žeim tilgangi aš höfša til einhvers konar mannśšar ķ honum og mér var mikil įnęgja aš žvķ aš sjį póst ķ pósthólfi mķnu į hįdegi žann 21. jśnķ svohljóšandi:

Aftökunni į Mokarrameh Ebrahimi og barnsföšur hennar hefur veriš frestaš samkvęmt skriflegri skipun frį yfirmanni dómsmįla ķ Ķran.

Amnesty International vill žakka ykkur fyrir sterk og skjót višbrögš. Tališ er aš bréf frį Amnesty-félögum hafi skipt sköpum ķ žessu mįli.

Daušadómurinn yfir Mokarrameh Ebrahimi og barnsföšur hennar er enn ķ gildi. Amnesty International mun fylgjast įfram meš mįli žeirra og grķpa til ašgerša ef žörf krefur.

 

Ég set fram žessa bloggfęrslu til aš vekja athygli žeirra sem hafa įhuga į aš gerast virkir ķ aš vinna og stušla aš žvķ aš mannréttindi séu virt og gęta bręšra sinna og systra vķša um heim sem lenda ķ klóm ofstękisfullra ofbeldis-rįšamanna. Ég vil žvķ hvetja žį sem įhuga hafa į aš gerast félagar ķ skyndiašgeršaneti Amnesty, eša beita sér į öšrum vettvangi ķ žeim tilgangi aš bęta heiminn örlķtiš ķ hęnuskrefum Smile

Žaš er tiltölulega aušvelt og ekki mjög tķmafrekt aš taka žįtt ķ skyndiašgeršarnetinu og ég vil benda ykkur į heimasķšu Amnesty į Ķslandi og hér er ašeins um skyndiašgeršarnetiš.  

 


Tekur RŚV žįtt ķ svindlinu?

The Great Global Warming Swindle... Meginnišurstaša Stefįns Gķslasonar umhverfisfręšings er aš umrędd mynd sé afspyrnu illa unnin og jafnvel byggš į fölsunum. Hśn tślkar sjónarmiš hóps, sem er einn eftir į einhverju litlu skošanaskeri, sem jafnvel forsvarsmenn stóru olķufélaganna hafa yfirgefiš.

Reyndar skal bent į aš framleišendur myndarinnar höfšu breytt henni nokkuš eftir athugasemdir og gagnrżni sem fram hefur komiš. 

Mynd žessi - The real global warming swindle – hefur fengiš afleita dóma ķ Bretlandi og vķšar. Myndin byggir į vištölum viš žį sem um įrarašir hafa veriš žekktir fyrir aš draga vķsindalegar nišurstöšur um loftslagsbreytingar ķ efa eša eru andvķgir ašferšafręši Kyoto-bókunarinnar. Žetta eru sömu vķsindamenn og gjarnan hefur veriš vitnaš til ķ Vefžjóšviljanum. Žeirra į mešal eru Fred S. Singer, Richard Lindzen o. fl. Fęstir žeirra hafa stundaš vķsindarannsóknir svo įrum skiptir en hafa fengiš žeim mun meiri fjįrhagslegan stušning frį Exxon Mobil. Lķta mį į žį sem eins konar vķsindalega įlitsgjafa fyrir olķuišnašinn.

Sjį http://www.environmentaldefense.org/article.cfm?ContentID=4870



Ingibjörg Elsa Björnsdóttir, jaršfręšingur og umhverfisfręšingur, bloggaši um myndina

Jónas Kristjįnsson ritstjóri skrifar į vefsķšu sinni jonas.is 20.06.2007:
Lygar ķ sjónvarpi
Rķkisśtvarpinu er ekki sęmandi aš birta śthrópašan įróšursžįtt 4. rįsar ķ Bretlandi gegn ašgeršum til björgunar andrśmsloftinu. Sjónvarpiš kynnir žįttinn sem vķsindalegan. Hann er žaš ekki. Žar koma fram nokkrir menn, sem eru į mįla hjį mengunarfyrirtękjum og njóta einskis įlits. Svo og menn, sem sķšan hafa kvartaš yfir, aš skošanir sķnar hafi žarna veriš mistsślkašar. Ķ umręšunni erlendis hefur žįtturinn veriš mįlefnalega tęttur ķ spaš ķ öllum smįatrišum. Kannski nęsta skref rķkissjónvarpsins verši aš sżna įróšursžįtt um, aš žróunarkenningin hafi veriš afsönnuš hjį hvķtasunnumönnum ķ Kansas.



Fyrir žį sem eru lęsir į sęnsku mį finna ķtarlega gagnrżni į svindlmyndina af vešurfręšingi sęnska sjónvarpsins, Per Holmgren, sem ķ fyrra var tilnefndur til umhverfisveršlauna Noršurlandarįšs fyrir framlag sitt til aš fręša almenning um loftslagsbreytingar.


Reyndar heldur sęnska sjónvarpiš śti glęsilegri vefsķšu žar sem er aš finna fréttir og fróšleik um loftslagsbreytingar. Kannski eitthvaš fyrir ķslenska sjónvarpiš?

Sjį hér umfjöllun The Independent um žessa mynd.

 
Sjį hér gagnrżni George Monbiot, sem birtist  ķ the Guardian 13. mars s.l. 

 


Nįttśruleg getnašarvörn fyrir žį sem žora - pillan óžörf

Ekki fyrir ofurviškvęmar sįlir... Ég fékk einhverja žörf til aš birta fęrslu um nįttśrulegar leišir ķ getnašarvörnum og rįš viš miklum tśrverkjum eftir lestur į bloggi Sóleyjar og vegna tilkomu ę fleiri vķsbendinga um aš pillan og hormónagetnašarvarnir eru konum hęttulegir heilsuskašvaldar. Vona aš žetta sé ekki of mikiš feimnismįl til aš žaš sé ofur ešlilegt aš blogga um žetta mįlefni - žetta er jś bara partur af lķfinu og ętti aš mega ręša opinskįtt Blush  Wink

Žaš sem ég er alltaf mjög hissa į ķ sambandi viš getnašarvarnir er aš lķtiš mį ręša nįttśrulegar leišir til varnar getnaši. Žęr mętti sameina smokkanotkun til aš vera öruggari ķ staš žess eins og sagt er ķ enska textanum hér aš nešan "aš sleppa žvķ".

Konur sem hafa reglulegan tķšarhring geta aušveldlega stjórnaš sinni getnašarvörn sjįlfar įn tilkomu tilbśinna getnašarvarna, eša kannski eins og ég sagši meš smokkanotkun hluta tķšarhrings. Viš žurfum ekki į getnašarvörn aš halda nema eingöngu ķ u.ž.b. 6-7 daga į tķšarhringnum. Žęr sem treysta ekki į nįkvęmt egglos geta notaš verjur ķ u.ž.b. 10 daga į mįnuši til öryggis; 3-5 daga fyrir egglos og 3-5 daga eftir. Žannig ęttum viš aš vera mjög safe aš verša ekki óléttar. En aušvitaš žurfum viš fyrst aš žekkja persónulegan tķšarhring okkar og hann mį męla og mónitora. Tķšarhringurinn er um 28 dagar hjį flestum konum, en getur žó veriš misjafn. Ef mišaš er viš žetta er egglos um 14 dögum įšur en nęstu blęšingar byrja, eša eins mį segja 14 dögum eftir fyrsta dag blęšinga og geta blęšingar aš sjįlfsögšu veriš mislangar. Reyndar hef ég fengiš įbendingu frį lękni um žaš aš žótt tķšarhringurinn sé lengri en 28 dagar aš žį verši egglosiš samt 14 dögum eftir fyrsta dag blęšinga.  

Hér er smį myndręn fręšsla um tķšarhringinn og hvaš gerist į hverju stigi. 

During a woman's menstrual cycle, there are only about three days when her egg is available for fertilization. Sperm can survive up to 72 hours (3 days) - or sometimes up to 5 days in the vagina and uterus, so if sexual intercourse occurs up to 3-5 days before a woman is fertile, she can still potentially become pregnant. Thus, there are about 6-8 days per month (3-5 days prior to fertility, and 3 days of fertility) that a woman can conceive.

One or two days after ovulation are also considered fertile days because a woman’s egg can live for about 20 hours after ovulation. If two eggs have matured, the second will be released within 24 hours of the first. From a few days after ovulation until her next bleed, a woman is generally not fertile. 

Calendar Method: Abstention from sex during the week the woman is ovulating. This technique works best when a woman's menstrual cycle is very regular. The calendar method doesn't work very well for couples who use it by itself (about a 75 percent success rate), but it can be effective when combined with the temperature and mucus methods described below.

The temperature method: This is a way to pinpoint the day of ovulation so that sex can be avoided for a few days before and after. It involves taking the basal body temperature (your temperature upon first waking) each morning with an accurate "basal" thermometer, and noting the rise in temperature that occurs after ovulation.

Illness or lack of sleep can change body temperature and make this method unreliable by itself, but when it is combined with the mucus method, it can be an accurate way of assessing fertility. The two methods combined can have a success rate as high as 98 percent.

The mucus method: This involves tracking changes in the amount and texture of vaginal discharge, which reflect rising levels of estrogen in the body. For the first few days after your period, there is often no discharge, but there will be a cloudy, tacky mucus as estrogen starts to rise. When the discharge starts to increase in volume and becomes clear and stringy, ovulation is near. A return to the tacky, cloudy mucus or no discharge means that ovulation has passed.

 

Varšandi afskaplega erfiša og sįrsaukafulla tķšarverki hjį sumum konum langaši mig aš koma eftirfarandi į framfęri til aš žęr geti prófaš sig įfram:

Cramps and Other Sensations

Women can experience a variety of sensations before, during or after their menses. Common complaints include backache, pain in the inner thighs, bloating, nausea, diarrhea, constipation, headaches, breast tenderness, irritability, and other mood changes. Women also experience positive sensations such as relief, release, euphoria, new beginning, invigoration, connection with nature, creative energy, exhilaration, increased sex drive and more intense orgasms.

Uterine cramping is one of the most common uncomfortable sensations women may have during menstruation. There are two kinds of cramping. Spasmodic cramping is probably caused by prostaglandins, chemicals that affect muscle tension. Some prostaglandins cause relaxation, and some cause constriction. A diet high in linoleic and liblenic acids, found in vegetables and fish, increases the prostaglandins for aiding muscle relaxation.

Congestive cramping causes the body to retain fluids and salt. To counter congestive cramping, avoid wheat and dairy products, alcohol, caffeine, and refined sugar.

Natural options to alleviate cramping:

  • Increase exercise. This will improve blood and oxygen circulation throughout the body, including the pelvis.
  • Try not using tampons. Many women find tampons increase cramping. Don't select an IUD (intrauterine device) as your birth control method.
  • Avoid red meat, refined sugars, milk, and fatty foods.
  • Eat lots of fresh vegetables, whole grains (especially if you experience constipation or indigestion), nuts, seeds and fruit.
  • Avoid caffeine. It constricts blood vessels and increases tension.
  • Meditate, get a massage.
  • Have an orgasm (alone or with a partner).
  • Drink ginger root tea (especially if you experience fatigue).
  • Put cayenne pepper on food. It is a vasodilator and improves circulation.
  • Breathe deeply, relax, notice where you hold tension in your body and let it go.
  • Ovarian Kung Fu alleviates or even eliminates menstrual cramps and PMS, it also ensures smooth transition through menopause

Anecdotal information suggests eliminating Nutra-Sweet from the diet will significantly relieve menstrual cramps. If you drink sugar-free sodas or other forms of Nutra-Sweet, try eliminating them completely for two months and see what happens.

 

Vona aš fęrslan hafi ekki veriš of vandręšaleg fyrir karla sem hér kķkja inn né heldur konur... heldur frekar til fręšslu og upplżsingar sem vonandi einhverjir geta nżtt sér. Smile


Mįlum bęinn bleikan žann 19. jśnķ

Žann 19. jśnķ įriš 1915 fengu konur kosningarétt og įriš 1922 nįši fyrsta konan kjöri inn į žing. Ķ raun er žaš alveg ótrślegt aš žęr hafi ekki haft kosningarétt fyrr en įriš 1915.

Kona spyr sig: Hverjum datt eiginlega ķ hug aš konur ęttu ekki aš hafa kosningarétt? Hverjum datt eiginlega ķ hug aš karlar hefšu einkarétt į žvķ?

 

Ef žś styšur jafnrétti getur žś tekiš žįtt meš żmsu móti. Žś getur t.d.:

Klęšst bleiku eša boriš eitthvaš bleikt. Flaggaš bleiku. Sett bleika śtstillingu ķ gluggann hjį žér. Auglżst tilboš į einhverju bleiku žennan dag. Kostaš śtvarpsauglżsingu undir eigin nafni: T.d. “Styšjum jafnrétti. Mįlum bęinn bleikan 19. jśnķ.” Bśiš til bleikan drykk. Sent bleikan tölvupóst. Rifiš horn af bleiku blaši og nęlt žaš ķ barminn. Boriš bleikt blóm. Eša bara eitthvaš allt annaš – skemmtilegt, hugmyndarķkt og bleikt.
 

Svona fögnum viš 19. jśnķ – auk žess aš bera eitthvaš bleikt allan daginn!

10:00   Afhending Bleiku steinanna, hvatningarveršlauna Femķnistafélagsis į Austurvelli og Ķsafirši

13:00   Opiš hśs į Jafnréttisstofu, Borgum į Akureyri

16:15   Kvennasöguganga undir leišsögn Kristķnar Įstgeirsdóttur, sagnfręšings. Gangan hefst viš Kvennaskólann ķ Reykjavķk, gengiš veršur um Žingholtin og Kvosina og endaš į Hallveigarstöšum

17:15   Hįtķšardagskrį ķ samkomusal Hallveigarstaša ķ boši Kvenréttindafélags Ķslands, Kvenfélagasambandisins og Bandalags kvenna ķ Reykjavķk. Įvörp flytja Žorbjörg Inga Jónsdóttir, formašur KRFĶ, Ingibjörg Sólrśn Gķsladóttir utanrķkisrįšherra og Steingeršur Steinarsdóttir, ritstjóri 19. jśnķ

18:00   Veitingar og kaffispjall į Hallveigarstöšum

20:30   Kvennamessa Kvennakirkjunnar ķ samvinnu viš Kvenréttindafélag Ķslands og Kvenfélagasamband Ķslands. Messan er haldin viš žvottalaugarnar ķ Laugardal

22:00   Samkoma Unglišahóps Femķnistafélagsins į Cultura, Hverfisgötu

  • Kvenréttindafélag Ķslands dreifir tķmaritinu 19. jśnķ frķtt
  • UNIFEM selur bleik armbönd til styrktar kvennamišstöšvum ķ Afghanistan

Ašstandendur Mįlum bęinn bleikan eru:

Brķet, Kvenréttindafélag Ķslands, Stķgamót, Femķnistafélag Ķslands, Kvennarįšgjöfin, Kvenfélagasamband Ķslands, Samtök um Kvennaathvarf, Kvennasögusafn, Stśdentarįš Hįskóla Ķslands, Kvennakirkjan, Rannsóknastofa ķ kvenna- og kynjafręši (RIKK) og UNIFEM

 

Žaš er aš mķnu mati įvallt žörf į aš minna fólk į žaš aš jafnrétti hefur enn ekki veriš nįš ķ okkar samfélagi žótt margt hafi unnist. Eins er žörf į aš minna į žaš aš žaš hefur aldrei neitt unnist ķ žessari jafnréttisbarįttu nema meš hįvęrum röddum kvenna, kröfum um sama rétt og karlar og meš lagasetningum.

 

Kķkiš į Mįlum bęinn bleikan videóiš 

 

 

Kvennasaga į vefnum

Kosningaréttur og konur


Žann 19. jśnķ 1915 fengu konur sem voru 40 įra og eldri kosningarétt til Alžingis. Aldurstakmarkiš skyldi lękka um eitt įr nęstu 15 įrin, eša žar til 25 įra aldri vęri nįš en žaš voru žau mörk sem almennur kosningaréttur karla mišašist viš. Sama dag fengu žeir karlar sem voru vistrįšin hjś kosningarétt meš sömu skilyršum og konur. Įstęšan fyrir aldurstakmarkinu var sś aš stjórnvöld (karlar) töldu hina nżju kjósendur ekki nęgilega žroskaša til aš takast į viš kosningaréttinn og töldu aš ef žeim yrši öllum hleypt aš kosningaboršinu ķ einu gęti žaš haft ófyrirsjįanleg įhrif į nišurstöšur kosninga.

Žessar takmarkanir voru į kosningarétt voru sķšar felldar nišur og įriš 1920 verša karlar og konur jöfn aš lögum aš žvķ er snertir kosningarétt og kjörgengi til Alžingis.

Konur į listum
Įriš 1908 sameinušust kvenfélögin ķ Reykjavķk um fyrsta kvennaframbošiš į Ķslandi. Fjórar konur skipušu listann, žar į mešal Brķet Bjarnhéšinsdóttir, og komust žęr allar ķ bęjarstjórn - fyrstar kvenna hér į landi.

Įriš 1922 hlaut Ingibjörg H. Bjarnason skólastżra kosningu til Alžingis, fyrst kvenna.

 


Glešilegan 17. jśnķ

Vil óska öllum landsmönnum glešilegan 17. jśnķ.

Hér er dagskrįin ķ dag 


Ķslensk klįmmynd ķ bķgerš

Žaš hefur veriš draumur hans Sigga lengi vel aš framleiša ķslenska klįmmynd Grin ... og hann Palla langar örugglega alveg rosalega aš flytja inn gott klassa heróķn og selja į fķnu verši.

Siggi lżsir žessu ķ vištali viš Ķsland ķ dag  žar sem hann kemur fram undir nafni og segist vera meš klįmsķšu og ętli sér aš framleiša ķslenskt klįm. Svo viršist sem mašurinn sé ekki aš įtta sig į aš hann er meš žvķ aš brjóta ķslensk lög žrįtt fyrir aš žįttarstjórnendur bendi honum į žaš. Ég myndi halda aš žarna sé komin įstęša fyrir lögreglu aš hefja rannsókn į manninum, en ętli žaš žurfi aš kęra hann?

Mér žętti forvitnilegt aš sjį žaš ķ fréttum į Ķslandi aš talaš vęri viš dópdķler sem hygšist dreifa góšu heróķni hér į landi eins og ekkert vęri athugavert viš žaš Smile


Sennilega myndi lögreglan fara beint ķ rannsókn sęju žeir slķkar yfirlżsingar frį dópdķler ķ sjónvarpinu... en hvaš ętli žeir geri viš žennan gaur og žessar yfirlżsingar?


Ķslenskir karlmenn!?

"Ķslenskar konur eru lausgyrtar og kunna ekki aš skammast sķn", segir į vķsir.is. Alveg finnst mér meš ólķkindum aš sjį hvernig žessir ķslensku karlmenn tala um ķslensku kvenžjóšina, žaš er beinlķnis ógnvekjandi hversu mikil kvenfyrirlitning sést ķ žessum mįlflutningi.

 

Bendi ykkur į aš lesa kommentin viš žessa frétt hér:

 

Vissulega eru komment į vķsisvefnum ekki alltaf žau gįfulegustu ķ heimi, en engu aš sķšur mį žarna sjį glöggt merki žess aš enn er afar stutt ķ „įstandsvišhorfiš" frį žvķ hér um įrin. Žaš er kannski ekkert skrķtiš aš sumir karlmenn skuli hręšast samkeppnina viš 700 erlenda dįta ķ einkennisbśningum... EN er hin ķslenska karlžjóš eitthvaš minna dugleg viš aš stunda kynlķf um borg og bż um hverja helgi hér į landi heldur en kvenžjóšin? Eru žaš bara ķslenskar konur sem eru aš žvķ? Er žaš ekki bara alls konar fólk sem stundar kynlķf śt um allt? Hvaš er eiginlega aš žessu fólki sem lętur svona hluti śtśr sér?



Kįrahnjśkavirkjun veršur okkur dżrkeypt spaug!

Jęja, voru nś ekki sumir bśnir aš spį žvķ aš ekki vęri skynsamlegt aš semja um dagsektir til handa Alcoa ef kęmi til žess aš afhending orkunnar tefšist? Kostnašur LV veršur gķfurlegur viš žessar tafir, žaš er ljóst ... og almenningur blęšir :)
mbl.is Alcoa verši fyrir fjįrhagslegum skaša vegna tafa
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Af hverju ertu EKKI feministi?

 

"Feminism has fought no wars. It has killed no opponents. It has set up no concentration camps, starved no enemies, practiced no cruelties. Its battles have been for education, for the vote, for better working conditions.. for safety on the streets... for child care, for social welfare...for rape crisis centers, women's refuges, reforms in the law."

(If someone says) 'Oh, I'm not a feminist,' (I ask) 'Why? What's your problem?'"

- Dale Spender, author of For the Record: The Making & Meaning of Feminist Knowledge, 1985

 

Langar aš benda fólki į greinar į Vefritinu um jafnréttiš sem sumir viršast halda aš komi bara aš sjįlfu sér... žrįtt fyrir aš sagan sżni okkur og sanni žaš aš engar breytingar ķ įtt til frekara jafnréttis kynjanna eša mannréttinda almennt ķ mannkynssögunni hafa komiš aš sjįlfu sér... žaš hefur alltaf žurft aš berjast fyrir žeim.

Frelsisžulan gamla :

...Stundum er svo gott aš lķta aftur ķ tķmann og sjį hvernig sömu klisjurnar eru tķundašar trekk ķ trekk. Frelsi er augljóslega ekki tķskuhugtak heldur hefur veriš notaš lengi til aš boša og réttlęta einstaklingshyggju. Dęmiš hefur veriš sett upp žannig aš ef žś ašhyllist ekki einstaklingshyggju og hęgristefnu ertu į móti frelsi. Žaš hljómar aš sjįlfsögšu sérlega neikvętt enda vilja fęstir tengja skošanir sķnar į einhvern hįtt viš žręlahald, fjötra eša mśra.

Žetta er alveg aš koma :

...Žeir sem kalla sig jafnréttissinna eru ósįttir viš róttękni femķnistanna sem krefjast breytinga og ašgerša strax. Žeir segja gjarnan aš žetta sé alveg aš koma. Viš žurfum bara aš bķša ašeins og svo jafnist žetta śt į endanum. Žaš er jś bundiš ķ lög aš ekki megi mismuna fólki launalega sökum kynferšis og žvķ hlżtur kynbundinn launamunur aš vera śr sögunni innan skamms. Aš minnsta kosti žegar dętur okkar verša fulloršnar.

Raddir kvenna og stjórnmįlajafnrétti :

...Jafnréttiš kemur af sjįlfu sér … į sex öldum!!!

 


Nęsta sķša »

Höfundur

Andrea J. Ólafsdóttir
Andrea J. Ólafsdóttir

Klikkaðu á mig andreaolafs@gmail.com

Jślķ 2017
S M Ž M F F L
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

Mitt HTML

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband